заявляєте, то ви не можете думати про непослух вашому творцеві.
— Ви помиляетесь, Морісе, і авторитет батьків церкви проти вас. Оріген у своїх казаннях навчав, що добрі анголи підлягають спокусі, що вони грішать ввесь час і падають з неба як мухи. Можливо, що ви спробуєте заперечити посвідку цього батька, не дивлячись, коли смію сказати, на його чудове знання святого письма, і це тому, мовляв, що його виключено з канону святих. Тоді я нагадаю вам другий розділ апокаліпса, де анголам Ефеса й Пергама вичитано було за неуважне відношення до їхньої церкви. Ви, розуміється, станете запевняти, що мова тут іде не про анголів, а властиво про єпіскопів цих міст, і що апостол зве їх анголами лишень з огляду на їхню місію. Але як же заперечите ви, Морісе, загальне переконання безлічи инших учителів і святителів, що анголи справді можуть перемінятися з добрих на злих? Це ж стверджує святий Єроним у своєму Листі до Дамаску…
— Добродію, — перебила його мадам Дезобель, — ідіть собі звідси, прошу вас.
Але ангол не слухав її і провадив далі:
— … Святий Августин, Про правдиву віру, розділ XIII; святий Григорий, Мораль, розділ XXIV; Ізідор…
— Добродію, дозвольте мені одягнутися, мені ніколи!
— … Про найвище добро, книжка перша, розділ XII; Бед, про Іова…
