переводилось по одному шабльонови — польської державности, на спосіб росийський?…
[Та, що се може обходити Бауера — Бауера, котрому треба доказати, що для українського робітництва бракують ще усї передуслівя клясової боротьби, в значіню західно-европейськім і що тим самим і українська соц.-демократична партія, як партія самостійна, не має рації існованя, а коли вже — таки конче хоче існувати, то може існувати лише „in engster Gemeinschaft“ з польською соц.-демократичною партією.]
А, все таки — партія жиє, та ще й щораз більше „підносить голову“, і цїлком не думає йти „in engster Gemeinschaft“ з польською соц.-демократією, як то було колись, а на що спеціяльно вказує Бауер, але забажала йти своєю власною дорогою. Що-ж се є? — Думаю, що кождий неупереджений і більш совісний, подумає собі: га, щож, — видно, відносини змінились, видно, що те, що було перед 12 роками, в 1900 р., навіть хочби і після галицької статистики, те тепер, в 1912 р., вже не є; що, видно, українське робітництво за той час змогло ся і чисельно і що до своєї клясової і національної сьвідомости і почуло потребу і можність орґанїзуватись в своїй, незалежній (від польської) українській соц.-демократичній партії і самому рядитись і порядкувати свої орґанїзацийні вимоги, — розуміє ся, не виключаючи в своїй економічній і політичній боротьбі порозуміня з иншими партіями, польською чи жидівською. Так, думаю, подумає собі кождий неупереджений. [Але Бауер?] — Бауер думає інакше: [Що там по містах мають робити якісь українські соц. демократи? Раз засїли там польські товариші, такі певні союзники нїмецьких товаришів — так не мішати ж їм в їх роботї якимсь там українським соціял-демократам.) Український нарід — хлопський нарід, тож там — на селах, їх місце. І в уяві його зарисовуєсь чудова іділля: як-то українські соц. демократи, не могучи найти в містах українського промислового робітника — ідуть на села і як то вони, як рекомпензату за брак того українського робітника в містах, як опори свого існованя, шукають її на селї і находять її — в мужику…
А хто то є той мужик? — От і послухаймо: „Господарка українського мужика — каже Бауер — се ще переважно натуральна господарка: український мужик не продукує для ринку, на торг, лише для Власного ужитку. Він тому не має жадного інтересу в тім, що там на ринку дїє ся, жадного інтересу
