Червоного Профінтерну. Великого значіння набуває в національно-революційнім русі Китаю, як авангард його, партія Ґо-мін-дан.
Партію Ґо-мін-дан доводиться розглядати, як пізніше партійне утворення, що склалося в процесі революційної боротьби в перший рік китайської революції.
До нього китайська революційна інтелігенція, що вивчилася за кордоном, об'єдналася ще 1901 р. в Токіо в революційне товариство „Союзна Ліга“, що його фундаторами були Сун-ят-сен і Хуан-сін.
Після повстання в У-чані „Союзна Ліга“ виявилася як найміцніша й найбільш організована партія, в складі якої були найвідоміші китайські революціонери. Перший революційний кабінет Китайської республіки 1911 р. мав у собі п'ять міністрів, що належали до членів „Союзної Ліги“.
В той самий час „Союзна Ліга“ реорганізувалася у партію Тун-мен-ху, що ставила своїм завданням зміцнення молодої китайської республіки й розповсюдження серед широких мас республіканських ідей. В дні революції виникла ще низка інших революційних організацій, що пред'являли також свої права на владу в першім уряді. Вже в Національнім зібранні Тун-мен-ху в 1912 році вирішили об'єднатися зі спорідненими їм організаціями.
На конференції лідерів цих організацій об'єднання відбулося, результатом чого й було утворення нової партії Ґо-мін-дан, що висунула своєю політичною платформою: підтримку союза Півдня з Північчю, зміцнення місцевих самоврядувань, скасування національних обмежень, реформу економічного життя китайського народу й підтримку міжнароднього миру. Нова партія працювала легально не більш, як рік, після чого при диктатурі Юань-ші-кая була змушена перейти до нелегального стану. Почалась реакція. Ґо-мін-дан розгорнув знову свій прапор тільки в 1919-20 р. р., коли Сун-ят-сен затвердився на півдні Китаю й почав активну боротьбу з китайським урядом.
1920 р. в Кантоні остаточно було прийнято проґрам та статут партії Ґо-мін-дан. Ще пізніше, в січні 1924 р., конгресом То-мін-дана було читко сформульовано завдання й перспективи революції та намічено лінію боротьби з світовим капіталом. В підвалину їхню лягли ідеї Сун-ят-сена, або