Перейти до вмісту

Сторінка:Записки Наукового товариства імени Шевченка. Том 89. 1909.djvu/83

Матеріал з Вікіджерел
Ця сторінка вичитана

ney, a wielmożnym hetmanem y woyskiem zaporoskim z drugiey strony, przez wielmożnych, Stanisława Kazimierza Bieniewskiego Wołyńskiego, Kazimierza Ludwika Iewłaszewskiego smoleńskiego, kastellanów, z seymu od naiasnieyszego Jana Kazimierza z bożey łaski króla polskiego, y szwedzkiego, w. xcia littgo, ruskiego, pruskiego, mazowieckiego, żmudzkiego, inflantskiego, smoleńskiego, czerniechowskiego, gotskiego, wandalskiego, dziedzicznego króla, y wszystkich stanów koronnych, y w. x. littgo naznaczonych komißarzow, z wielmożnym Janem Wyhowskim hetmanem, y wszystkim woyskiem zaporoskim w obozie pod Hadiaczem, dnia 6/16 7-bra roku pańskiego 1658, day Boże szczęśliwie y wiecznie trwale skończona.

Na którym mieyscu wielmożny hetman zaporoski z woyskiem swym, nas kommissarzow, iako należy, przystoynie y wdzięcznie przyiąwszy, y moc zupełną commissarską nam od iego k. mści pana naszego miłościwego, y stanów koronnych, y w. x. littgo powagą seymową daną uważywszy, declarował się ze wszystkiem woyskiem. Iż iako nie po dobrey woli, ale z musu woysko zaporoskie, przecisnione tak rożnemi oppreßiami do obrony swoiey przystąpiło. Tak gdy jego k. mść pan nasz miłościwy oycowskim sercem przeporainaiąe wszystkiego, co sie w zamięszaniu stało, wzywa do iednosci, nie pogardzaiąc łaską jego k. mci pańską, dobrotliwego pana clementią, pokornie przyimuiąc, do tey commißiey przystępuią: potym do spolney namowy, postanowienia, zgody, szczerości, y z obopolney miłości, biorąc na świadectwo strasznych zastępów Boga, że to, co się stanowi, szczerze, prawdziwie, y wiecznie ma być trzymano. Pokoy wieczny y nigdy nierozerwany zastanowiliśmy tym sposobem.

1) Relligia grecka starożytna, ta y taka z iaką starożytna Ruś do korony polskiey przystąpiła, aby przy swoich praerogatiwach, y wolnym używaniu nabożeństwa zostawała, póki ięzyk narodu ruskiego zasięga, we wszystkich miastach, miasteczkach, wsiach, tak w koronie polskiey, y w w. x. lit. także na seymach, w woyskach, trybunałach, nie tylko w cerkwiach, ale publicznie w proceßach, visitowaniu chorych, cum sacra synaxi, chowaniu umarłych, y we wszystkim zgoła, tak iako nabożeństwa swego libere et publice zazywa ritus romanus.

Teyże religiey greckiey, daie się moc wolnego erigowania cerkwi, zakonow, monasterow nowych, iako starych ponawiania y naprawiania.

Co się tknie cerkiew y dóbr, z dawna na cerkwie religiey greckiey starożytney fundowanych, przy tych zostawać maią graecy starożytni, prawosławni, które cerkwie post praestitum publicum iuramentum fidelitatis, przez pułkowników y inną starszynę woyska zaporoskiego in spatio dimidij anni podane będą przez commißarow