Сторінка:Коротка Исторія Руси Стефана Качалы (1886).pdf/111

Матеріал з Вікіджерел
Ця сторінка вичитана
— 102 —

украиньско-руска шляхта по̂дносила жалобы и протесты, однакъ не було жадныхъ рѣшучихъ дѣлъ, жаднои жертвы зъ ихъ боку въ хосенъ православія або остальныхъ Русино̂въ не-шляхты. При зростѣ козацкихъ розрухо̂въ багато украиньско-рускои шляхты мусило за для обезпеки свого майна або пристати до Козако̂въ або стати Поляками, се бъ то зречися своєи Украиньско-рускои народности, рускои мовы, рускои вѣры и приняти Польску народно̂сть, польску мову, польску (католицку або латиньску) вѣру, а такимъ лише чиномъ обезпечували собѣ у Поляко̂въ права польскои шляхты и во̂дкрывалася имъ дорога стати старостами и одержати инши̂ выгодни̂ для нихъ посады.

Зъ во̂дси походило такожь, що по̂сля того, якъ народне украиньско-руске повстанє доходить до широкихъ розмѣро̂въ и грозить опустошенємъ цѣлого краю, змѣнюється и духъ соймовыхъ постановъ. Въ тыхъ постановахъ вже не говорять ти̂ мѣсцеви̂ украиньско-руски̂ шляхтичѣ про Украиньско-руску народно̂сть або про православіє, а заявляють себе ревными католиками. Правда, Волыньски̂ руски̂ шляхтичѣ просять ще по вернути забрани̂ православнымъ Русинамъ церкви, але ними не кермує вже Украиньско-руска народно̂сть або вѣрность батько̂вско̂й вѣрѣ, а лише лякъ, що бъ запобѣгти новому повстаню Украиньско-руского народу.

Така перемѣна духа соймовыхъ постановъ доказує, якъ быстрымъ ходомъ йшло поляченє рускои шляхты. Все те завдячувати треба постановамъ, правамъ и привилеямъ польскои (католицкои) шляхты а особливо єзуитскому выхованю. Перемѣнюючи вѣру, тратили украиньско-руски̂ паны и свою Украиньско-руску народно̂сть усвоюючи собѣ польского духа и польску мову, польски̂ звычаѣ и обычаѣ. Принявши польску (католицку) вѣру и хо̂снуючися правами польскои шляхты, вони вважали себе вже зо̂всѣмъ Поляками.

Во̂дъ часу введеня уніи появилося було, правда, змаганє украиньско-рускои суспо̂льности, подняти руску уніятску церкву, а про те зъ нею и Украиньско-руску народно̂сть. Бажали утворити руску просвѣту, а бодай релігійну, але те змаганє пробудилося за надто по̂зно для споляченои и заможнои верствы. Въ польско̂й Украинѣ-Руси годѣ було представити собѣ особу зъ высшои верствы инакше, нѣ жь съ польскою мовою