та поселили ся і в жидівській землі. Ще швидче Жиди могли взяти від Персів і оповіданє про рай, через Вавилонян, бо в землі Вавилонян Жиди жили одного часу в неволі і там лишило ся богато Жидів і після того, як царь персидський Кир, 538 р. перед Христом увійшов до Вавилона та позволив Жидам вернути ся в йіх землю. Ми росказали жидівське оповіданє про рай в осібній книжочці „Оповіданя про заздрих богів.“ Порівнавши оповіданя жидівське про рай та Адама і персидське про першу пару людей і про Джіма та єго Вар, видно, що Жиди богато змінили в персидських оповіданях, відповідно до своіх думок про бога і світ, далеко нижчих як персидські.
У жидівськім оповіданю говорить ся, що бог Яве зліпив першого чоловіка із землі, вдув єму через ніс душу, насадив для него рай город і сотворив звірів, а далі жінку з ребра чоловіка. В городі бог позволив людям йісти всякі овочі, лише не позволив йісти овочу з дерева знаня доброго і злого, кажучи, що як іззідять вони овоч іс того дерева, то зараз умруть. Але вуж сказав жінці, що се неправда, а що бог Яве лише через те не велів йісти того овочу, аби люде не знали що добре і зле та не стали такі, як боги. Жінка йіла овоч і дала чоловікови, і за те Яве вигнав йіх із райського города, прокляв землю, аби родила усяке тернє, чоловіка присудив, аби жив із землі, працюючи
