наслідувати нам бо, ми не йіли хліба дурно, а працювали день і ніч; коли ми були у вас, то такий вам залишили заповіт: хто не хоче працювати, той нехай і не йість.“ Щоби ліпше працювати, баптисти думають, що треба шанувати й здоровлє, тіло. Вони признають, що „дух міцний, а тіло слабе,“ але з того виводять, що не треба ослабляти тіла постом і инакше. „Коли тіло слабе, кажуть вони, то не треба єго убивати, а треба годувати, як вола, щоби воно могло виносити працю. Для того між инчим баптисти завше йідять скоромну страву, як більше поживну, а тим, хто йім за те докоряє, відповідають словами евангельскими: „не те, що входить в рот людини, поганить єі, а те лихе, що виходить з серця людини: злі думки, убійство, крадіж і т. и. лайка (Евангеліє Матія, гол. 15, в. 11, 17). Вже для самого здоровля баптисти живуть дуже тверезо; звичайно не курять тютюну, не пють горілки, не знають роспусти. Деякі вживають горілки, але дуже по трохи, як лікарства.
Помагаючи всякому, між собою баптисти стараються жити, як брати. Деякі з них навіть поле обробляють спільно. Через тверезість, працю, взаємну поміч, баптисти звичайно стають заможніщі ніж православні Украінці. Навіть начальство признає, що баптисти ліпше платять податки і що між ними менче всяких провинностів.
Остатними часами між украінскими бап-
