Сторінка:Сборник летописей, относящихся к истории Южной и Западной Руси 1888.pdf/152

Матеріал з Вікіджерел
Ця сторінка вичитана

правлялъ тую церковъ майстръ зе Влохъ, Савостиянъ Брачъ. Почали месяца мая 13 дня; на Возносение Господне выношено все исъ церкви и вси обрады церковные: почали исъ середины робити зысподу и заробили болшую баню месяца сентебря 4 дня на паметь светого мученика Вавилы; тогожъ месяца 21 дня у вовторокъ поставили и крестъ на церкви, тойже таки, што и прежде былъ, але позлотили знову; месяца октебря 1 дня домуровали и остатней бани на рогу отъ урмянское церкви. Тогожъ року декабря 5 дня на паметь преподобного отца Савы почали служити всенощное и службу Божію и служили презъ всю зиму, же нелзе было зимою робити майстромъ ажъ до недели мироносицъ; и опять вси обрады были выношены до Воскресения Христова зъ церкви, и презъ тое лѣто робили, и доробили за помочю Божиею месяца августа 14 дня, и образы постановили, и почали служити ажъ и до днесь. Обретохомъ въ кройнице, ижъ первѣй того сия божественная церковъ была изнищона и ободрана, все побрано: сребро и злато, кресты и иконы полуплены и попалено все отъ поганого царя Перекопского[1] Мендикгирия и отъ нечестивыхъ его агарянъ. А былъ приставомъ и дозорцою до тои работы панъ Сызонъ Балыка, упрошоный отъ всего мѣста. Да не возми нихто сихъ словъ ложю, но вѣруй, истина бо есть все; и азъ недостойный во иереохъ, Кирило Ивановичъ, на тотъ часъ будучи мнѣ уставникомъ при тои цервви, огледахъ все очима своими, написахъ достовѣрно. А сама церковъ увышки отъ земли до самого верху болшей бани 30 локоть и 3 локтя и чверть локтя.

А въ то время въ томъ же богоспасаемомъ граде Киеве быша служители священницы светыхъ церквей: Василей Матеребозский. Мина Притисский, Иоанъ Воскресенский, Никита Спасский, Климентей Наберезский, Михайло Борисоглѣбский, Климентей Рожественский, Матфей Доброниколский и дияконъ Демянъ. А вси тые вышей мененые свещенники, каждый неделю[2] свою служили въ

  1. Въ сбор. Кощ. — татарского.
  2. Въ сборн. Кощ. — седмицу.