Сторінка:Сьвяте письмо Старого і Нового Завіту.pdf/1058

Матеріал з Вікіджерел
Ця сторінка ще не вичитана

220

Соборне Посланнє сьв. Ап. Якова 1. 2.


СОБОРНЕ ПОСЛАНН6 СЬВ. АПОСТОЛА ЯКОВА 1. 2.


 12. Блажен чоловік, що витерпитьспокусу; тим що, будучи вірний, прийме вінець життя, що обіцяв Бог тим, що люблять Його.

 13. Нїхто ж у спокусі нехай не каже: Що Бог мене спокутує; Бог бо не спокушувть ся лихим, і не спокутує сам нікого.

 14. Кожен же спокушуєть ся, надившись і лестившись похоттю своєю.

 15. Потім похоть, зачавши, роджаєгріх, гріх же зроблений роджає смерть.

 16. Не ваблуджуйтесь, браттє моєлюбе.

 17. Усяке добре даяннє і всякий звершений дар з висоти сходить, од Отця сьвітла, в котрого нема переміни анї тїни зміни.

 18. Схотів бо, то й породив нас словом правди, щоб бути нам якимсь почином творива Його.

 19. Тим же, браттє моє любе, нехайбуде всякий чоловік скорий на слуханнє, і нескорий на слова, нескорий на гнїв.

 20. Гнїв бо чоловіка правди Божоїне чинить.

 21. Задля того відкинувши всяку погань і останок зла, прийміть у лагідности посаджене слово, що може спасти душі ваші.

 22. Будьте ж чинителями слова, ане тілько слухателями, обманюючи себе самих.

 23. Бо, коли хто слухатель слова, ане чинитель, той подобен чоловікові, що дивить ся на природне лице своє в зеркалї.

 24. Подививсь бо на себе, та й одійшов, та зараз і забув, який він був.

 25. Хто ж дивить ся в звершенийзакон свободи, та й пробуває в ньому, той не слухатель забуваючий, а чинитель дїла; такий буде щасливий у дїланню своїм. * 26. Коли хто думає, що він вірен між вами, не уздаючи язика свого, а обманюючи серце своє, у того марна віра.

 27. Ото бо віра чиста і неопоганенаперед Богом і Отцем, щоб одвідувати сиріт і вдовиць у горю їх, і держати себе неопоганеним од сьвіта.

Голова 2.

Браттє моє, не на лиця вважаючи, майте віру Господа нашого Ісуса Христа прославленого.

 2. Коли бо ввійшов у громаду вашучоловік 8 вологим перснем, в одежі осяйній, ввійшов же й вбогий в мізерній одежі,

 3. і ви споглянете на того, що носитьосяйну одежу, і скажете йому: Ти сідай отут гарно, а вбогому скажете: Ти стань отам, або сїдай отут на підніжку моїм,

 4. то чи не пересуджуєте між собоюі не станетесь суддями з ледачими думками?

 5. Слухайте, браттє моє любе: хибане вбогих сьвіту сього вибрав Бог на багатих вірою і наслїдників царства, котре обіцяв тим, хто любить Його?

 6. Ви ж зневажили вбогого. Хибане багаті підневолюють вас, і не вони тягнуть вас на судища?

 7. Хиба не вони вневажають добреімя, яким вас названо?

 8. Коли ж оце звершуєте вакон царський по писанню: „Ліоби ближнього свого, як себе самого*, добре чините;

 9. коли ж на лиця дивитесь, то гріхробите, докорені законом, як переступники.

 10. Кожний бо, хто увесь закон заховає, та згрішить в одному, станеть ся у всьому виноватий.

 11. Хто бо сказав: „Не чини перелюбу,а Той сказав і: „Не вбивав.* Коли ж не зробиш перелюбу, а вбеш, став ся єси переступником закону.

 12. Так говоріте і так творіте/ якотакі, що ваконом свободним судити метесь.

 13. Суд бо без милосердя тому, хтоне зробив милости, і вихвадяєггь ся милосерде суду (понад суд).

 14. Яка користь, браттє моє. колихто каже, що віру має, та дїл не має? чи може віра спасти його?

 15. Коли ж брат або сестра нагі будуть і жадні щоденної страви,

 16. а 8 вас хто скаже їм: Ідіть з миром, грійтесь і годуйтесь, а не дасть їм потрібного для тїла; яка (з того) користь?