Сторінка:Сьвяте письмо Старого і Нового Завіту.pdf/1059

Матеріал з Вікіджерел
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Ця сторінка ще не вичитана

221

Соборне Посланнє сьв. Ап. Якова 2. 3. 4.


СОБОРНЕ ПОСЛАННЄ СЬВ. АПОСТОЛА ЯКОВА 2. 3. 4. *


 17. Так само й віра, коли діл не має,мертва сама по собі.

 18. Ну, скаже хто: Ти віру маєш, ая діла маю. Покажи менї віру твою 8 діл твоїх, а я тобі покажу 8 діл моїх віру мою.

 19. Ти віруєш, що Бог один; добреробиш: і біси вірують, та й тремтять.

 20. Чи хочеш же зрозуміти, чоловіче марний, що віра без діл мертва?

 21. Авраам, отець наш, хиба не з ділоправдив ся, піднявши Ісаака, сина свого, на жертівник?

 22. Чи бачиш, що віра допомагаладілам його, і ділами звершилась віра?

 23. І сповнилось писаннє, що глаголе: „Увірував же Авраам Богові й полїчено йому (те) за праведність, і другом Божим наречено його.и

 24. Чи бачите ж оце, що з діл оправдуеть ся чоловік, а не 8 однієї віри?

 25. Так само і Раава блудниця хибане з діл оправдалась, прийнявши посланців і вивівши їх иншою дорогою?

 26. Яко бо тіло бев духа мертва, такі віра без діл мертва.

Голова 3.

Не бувайте многі учителями, браттє моє, знаючи, що більший осуд иймемо. . Багато бо грішимо всі. Коли хто в слові не грішить, се звершений чоловік, сильний обувдати і все тїло.

 3. Ось бо і коням узди в роти вкладаємо, щоб слухали нас, і все тїло їх повертаємо.

 4. Ось і кораблі, хоч які величезні,і страшенними вітрами носять ся, обертають ся малим стерном, куди воля стерника хоче.

 5. Так само й язик — малий член, авельми хвалить ся. Ось малий огонь, а які великі речі палить!

 6. 1 язик огонь, сьвіт неправди; так,язик стоїть між членами нашими, сквернячи все тїло, і палючи круг природи, а запалюючись од геєнни.

 7. Всяка бо природа, зьвірей і птиць,гадів і морських (зьвірів) вгамовуєть ся і вгамовано природою чоловічою;

 8. язика ж ніхто з людей не можевгамувати; без упину бо (се) зло, повне отрути смертоносної.

 9. Ним благословляємо Бога і Отця,і ним кленем людей, що постали по подобию Божому.

 10. Із тих же уст виходить благословенне і проклін. Не подобає, братте моє любе, сьому так бути.

 11. Хиба криниця 8 одного джерелавипускав солодке і гірке?

 12. Хиба може, браттє мов, смоківниця маслини родити, або виноградина смокви? Так само нї одна криниця не дає солоної і солодкої води.

 13. Хто мудрий та розумний міжвами, нехай покаже 8 доброго життя діла свої в лагідности і премудрости.

 14. Коли ж гірку зависть маєте тасварку в серцї вашому, то не величайтесь і не кривіть на правду.

 15. Не сходить ся премудрость звише, а вемна (вона), душевна, бісовська.

 16. Де бо зависть та сварка, там безладде і всяке лихе дїло.

 17. А та премудрость, що звише, найперше чиста, потім мирна, лагідна, покірлива, повна милости і добрих овочів, бевсторонна і нелицемірна.

 18. Овощ же праведности сїеть ся вупокої тим, хто творить упокій.

Голова 4.

Звідкіля войни та свари в вас? Чи не 8відсїля: з розкошів ваших, що воюють у членах ваших?

 2. Бажаєте, та й не маете; убиваєтеі вавидуєте, та й не можете осягти; сваритесь і воюєте, та й не маєте, тим що не просите.

 3. Просите, та й не приймаєте, томущо погано просите, щоб обернути на розкоші ваші.

 4. Перелюбники і перелюбниці! хиба не знаєте, що любов сьвіта сього — вражда проти Бога? Оце ж, хто хоче бути приятелем сьвіту, той стаєть ся ворогом Бога.

 5. Або думаєте, що марно писаннєглаголе: „До зависти пре Дух, що вселив ся в нас?“

 6. Більшу ж дає благодать; тим жеі глаголе: „Господь гордим противить ся, смиренним же дає благодать.а