Перейти до вмісту

Сторінка:Чепіга Я. Проблеми виховання й навчання. Кн. 1 (1913).pdf/29

Матеріал з Вікіджерел
Ця сторінка вичитана

сотлітнього пригнобленого істнування. А що заявлено дуже багато, то це ми бачимо на окремих індівідуумах. Визначні таланти нації здебільшого гинуть в нерівній боротьбі з асіміляційною політикою пануючого народу, не давши своєму кревному народові й тисячної частки того, що змогли-б дати. І в масі українського народа констатуємо великий занепад культурности й загальної освіти. Український народ, коли й зберіг своє національне обличча непопсованим при тяжких умовах життя, то виключно завдяки могутній творчій силі, що допомогла йому врятуватись од асімілювання. І ми не повинні нехтувати проявами цієї сили в окремій особі, а повинні допомогти їй розвинутись, бо того прагне весь народ інстінктовно. Ми повинні піддержувати цю силу національним вихованням.

Завданням такого виховання є культивування сталих рис національного типу й боротьба з негативними рисами. Нормальним і широким розвитком сталих здібностей душі нашого народу в молодім поколінні ми досягнемо гармонійного розвитку всієї нації, підвищимо її національну свідомість і культуру. Розуміння сталих і негативних риснації, пристосування виховничої сістеми до природи їх з таким наміром, щоб розвивати перші і нищити другі, взагалі потрібне для розвитку й культивування міцних і здорових духом і тілом особ.

Розвиваючи далі цю думку, ми натурально перейдемо й до третього прінціпу, що національне виховання йде в одно з вихованням особистости.

Найважливішим для людськости буде виховання особистости, це-б то, виховання людини згодно з індівідуальним і вільним розвитком її. Чим більш загал намагається підвести дитину фізично й духовно під загальний шаблон, тим важче буває в таких умовах пробитись на світ Божий індівідальним здібностям людини. Сучасні економичні й соціальні умови одривають людину од дійсного природнього ґрунту й штовхають її на шлях штучної боротьби за істнування. В цій боротьбі людина, шукаючи рятунку, переймає все, що прилучає її до пануючої верстви людей і позбувається потроху свого індівідуального, особистого. Так гинуть в гонитві за матеріяльним добробутом спершу всі зовнішні національні