в жодному разі почути голос один одного. Згідно з цим стандартом, мова — це зручність для тих, хто недочуває; але є багато прекрасних речей, які ми не можемо сказати, якщо доводиться кричати. Коли розмова починала набувати більш піднесеного і величного тону, ми поступово відсували наші стільці далі один від одного, поки вони не торкалися стін у протилежних кутках, і тоді зазвичай не вистачало місця.
Моя «найкраща» кімната, однак, моя вітальня, завжди готова для компанії, на килим якої сонце рідко падало, була сосновим лісом за моїм будинком. Туди в літні дні, коли приходили видатні гості, я їх вів, і неоціненний слуга підмітав підлогу, витирав пил з меблів і підтримував порядок.
Якщо приходив один гість, він іноді брав участь у моїй скромній трапезі, і не було перешкодою для розмови помішувати кукурудзяну кашу, або спостерігати, як підіймається і дозріває буханець хліба в попелі. Але якщо приходило двадцятеро і сідали в моєму будинку, про обід не йшлося, хоча хліба могло вистачити на двох, більше, ніж якби їжа була забутою звичкою; але ми природно практикували стриманість; і це ніколи не сприймалося як образа гостинності, а як найбільш правильний і тактовний курс. Марнотратство і занепад фізичного життя, що так часто потребує відновлення, здавалося, дивовижним чином сповільнювалися в такому випадку, і життєва сила трималася. Я міг таким чином приймати тисячу так само, як і двадцять; і якщо хтось коли-небудь йшов розчарованим чи голодним з мого будинку, коли заставав мене вдома, вони можуть бути певні, що я їм принаймні співчував. Так легко, хоч багато господинь у цьому сумніваються, встановити нові й кращі звичаї замість старих. Вам не потрібно спирати свою
