на голову та плечі, спатиме ніч за ніччю на снігу... при такому морозі, який би загасив життя будь-кого, хто б опинився в ньому в будь-якому вовняному одязі». Він бачив, як вони так спали. Проте він додає: «Вони не витриваліші за інших людей». Але, ймовірно, людина недовго жила на землі, не відкривши для себе зручності, які є в будинку, — домашній затишок, фраза, що, можливо, спочатку означала задоволення від самого будинку більше, ніж від родини; хоча в тих кліматах, де будинок асоціюється в наших думках переважно з зимою або дощовим сезоном, і дві третини року, за винятком парасольки, є непотрібним, ці задоволення мають бути вкрай частковими та епізодичними. У нашому кліматі, влітку, це раніше було майже виключно нічним укриттям. В індіанських вісниках вігвам був символом денного переходу, а ряд таких знаків, вирізаних або намальованих на корі дерева, означав, скільки разів вони таборували. Людина не була створена настільки великою та міцною, щоб не прагнути звузити свій світ і обгородити простір, який би їй пасував. Спочатку вона була голою і просто неба; але хоча це було досить приємно в ясну і теплу погоду, при денному світлі, дощовий сезон і зима, не кажучи вже про палюче сонце, можливо, знищили б її рід у зародку, якби вона не поспішила одягнутися в притулок будинку. Адам і Єва, згідно з міфом, носили альтанку з гілок ще до іншого одягу. Людина хотіла дому, місця тепла чи затишку, спочатку фізичного тепла, а потім тепла почуттів.
Можна уявити час, коли на зорі людства якийсь заповзятливий смертний заліз у виїмку в скелі, шукаючи притулку. Кожна дитина певною мірою починає світ
