Сторінка:Н. Мірза-Авакянц. Читанка з історії України. Частина I. Випуск I. 1922.pdf/37

Матеріал з Вікіджерел
Сталася проблема з вичиткою цієї сторінки

кънязь и по повелѣнню отъ великаго кънязя нашего и отъ вьсѣхъ, вже подъ рукою его сущихъ Руси. Наша свѣтьлость, боле инѣхъ хотящи еже о Бозѣ удьржати и навѣстити таку любъвь, бывъшюю межю хрьстияны и Русию, лѣногашьды право судихомъ не тъчшо 7) просто словесы, нъ и писаниемь и клятъвою твьрдою, кльнъшеся оружиемь своимь, такую любъвь утвьрдити и навѣстити по вѣрѣ и по закону нашему. Суть, яко понеже мы ся имали о Божии мирѣ и о любъви, главы 2) таковыя. По пьрвому убо слову, да умиримъся съ вами, Грькы, да любимъ другъ друга отъ вьсея душа и изволения и не въдамъ, елико наше изволение, быти отъ сущихъ подъ рукою нашихъ кънязь свѣтьлыхъ, никакомуже съблазну 3) или винѣ, нъ потъщимъся, елико по силѣ, па съхранение прочихъ и вымну 4) лѣтъ с вами, Грькы, исповеданую написаниемь и съ клятъвою извѣщаемую любъвь непревратьну и неподвижиму. Такоже и вы, Грьци, да храните такуже любъвь къ къняземъ, нашимъ свѣтьлымъ Русьскымъ и къ вьсѣмъ, иже суть подъ рукою свѣтьлаго кънязя нашего 5) несъблазньну и непреложьну выину и въ вься лѣта. А о главахъ6), аже ся ключить проказа7), урядимъся сице: да елико явѣ будеть показании явлеными, да имѣють вѣрьное о тацѣхъ явление, а емуже начьнуть не яти вѣры, да егда кльнеться часть та, яже ищеть неятию вѣры; да егда кльнеться по вѣрѣ своей, будеть казнь, якоже явиться съгрѣшение 8). О семъ, аще къто убиеть или хрьстияна 9) Русинъ или хрьстиянъ Русина, да умьреть, идеже аще сътворить убийство. Аще ли убѣжить сътворивыи убийство, аще есть вмовитъ10), да часть его, сирѣчь еже его будеть по закону, да възьметь ближьнии убиснаго 11), а жена убивъшаго да имѣеть, толицѣмьже пребудеть, по закону13). Аще ли есть неимовитъ сътворивыи убой и убѣжавъ, да дьржиться тяжа13), доньдеже обрящеться, аще ли обрящеться, да умьреть14). Аще ли ударить мечьмь или биеть кацѣмь любо съсудъмь, за то ударение или биение да въдасть литръ 5 сьребра по покину Русьскому; аще ли будеть неимовитъ тако сътворивыи, да въдасть, слико можеть, и да съиметь съ себе и ты самыя пърты, въ нихъже ходить, а опроче да ротѣ ходить своею вѣрою, яко никакоже иному помощи ему, да пребываеть тяжа отьтолѣ не въвискаема. О семь, аще украдеть чьто любо Русинъ у хрьстияна, или пакы хрьстиянъ у Русина, и ятъ будеть томь часѣ >) Не лише. г) Розділи. В) Гріху, провині. 4) Завжди. В) З цього ясно, що були князі й инші, крім киівського. •) О головах. 7) Злочинство. В) Зміст цієі статті такий: коли справа буде ясна на підставі тих доказів, як наведено, треба цим доказам вірити; як що ж не вірять, він повинен заприсягти по своій вірі, а потім призначають кару в залежности, від того, оскільки доведено злочинство. ®) Грека. 10) Заможний. п) Близький родич. ,2) Себто коли душогубець утік, кровні забитого беруть із майка його ту частину, яка належала йому, а дружина душогубця дістає таку частину з майна чоловіка, яка належала ій по закону. 13) Продовжається судова справа. н) Як що ж злочинець людина незаможня, хай продовжиться судова справа, доки його знайдуть і тоді хай умре. З