ваються часто і з державними межами. Наприклад: українська язикова група поділяється, принаймні, на дві територіяльних, що не мають взаїмної гравітації: Велика Україна і Галичина — одна група, Закарпаття — друга. Але є ще инший поділ: Лівобережна, Правобережна, Степова Україна, Галичина, Закарпаття, Кубань. Українська язикова група внутрі поділяється на кілька релігійних групувань: православних, уніятів, католиків, штундистів, а частина Українців не входить взагалі в релігійне групування (безвірці).
Українська язикова група поділяється на кілька державних групувань: московська окупація, польська окупація, Сибір, Америка, Югославія, Чехословаччина і т. п.
Українська язикова група поділяється на ріжномаєтні групи (подавляюча частина бідних), ріжноправні (подавляюча частина обмежені в правах), ріжнопрофесійні групи (подавляюча більшість хлібороби), ріжнопартійні і т. д. групи. На тлі ріжноманітної диференціяції виступають помітні обриси клясових сполучень, як українських, так і неукраїнських, що живуть на українській території і органічно входять в систему суспільної взаємочинности на Україні. Ця система є суспільством на Україні, хоч і не зовсім українським суспільством.
Ми б ще мусіли спинитись коротко на одному питанні, відповідь на котре має величезне значіння для розуміння суспільної механіки, а власне: яка є суспільна могутність окремих групувань і чим вона означається?
Суспільна могутність окремих суспільних групувань пізнається тільки при порівнянні сили впливу однієї групи на другу, цеб то, ми можемо приняти науковий критерій для міряння суспільної могутности груп так: при всіх инших рівних даних, суспільно більш могутньою групою буде та, що:
а) має більше число членів або росповсюдженість свого типу (наприклад, родина є мала числом, але цей вид суспільного групування дуже росповсюджений),
б) більш зорганізована,
в) більш солідаристична,
г) має кращий технічний апарат.
Приклади: расові групи є величезні числом (біла, жовта, чорна, червоно-шкура), але раси не мають своєї організації.
Полові групи: жіноча числом, навіть, більша мужської, але не організована, не дисциплінована, не солідаристична, не має технічного апарату, а тому її суспільна сила, рівняючи з мужською, дуже невелика, чим і пояснюється (не розглядаючи всіх причин такого стану жіноцтва) підпорядкованість жінок мужчинам і навіть їх правну упослідженість.
Професійні групи грають дуже важну ролю в житті, вони своєю діяльністю і працею підтримують існування суспільства, але
