Сторінка:Спілка Визволення України. Стенографічний звіт судового процесу, т. I. 1931.pdf/404

Матеріал з Вікіджерел
Ця сторінка ще не вичитана

" Аюбинко. АЖ В якому розумінні заонаєто чую" ; Чахівський: Як можанвість Чадовичайних змін. в звичайних законах: при-

-.

Любченко: Я прощу тоді дозволу оголосити, шк Р С ЯР ЦЕ української соціял-демократичної партії, як віп ставиться ло чудес.

Голова: Прошу.

Любченко: Суд ухвалив прийняти до справи. заяву Мороза, яку.вій євого часу подав До Всеукраїнської. православної церковлої ради. В цій заяві Мороз шовідає таке: «Після урочистої відправи служби божої в Миколаївеми

іва»--ще булю на окрутовій ха ківській парафіяльцій раді у 1 Р 1 Чехівський, подавши інформації про дерковні події, які трапились в с. Тагуні, к. «Івповецького повіту на Київщінії. Оювідав він приблизно так! в с; Тагуні місцевий комсомол вирішив поверпуть

тр. Була проведена. агітація в тому напрямі, що-хто за. церкву-- тей проти радвдади. Коли відбулись. загальні збори, то і на зборах голосування було поставлено в таку ж площину, в наслідок чого ніхто-не висловився проти пропозиції повернуть церков в театр. Ця ухвала була переведена в життя. Під час її переведення тратились такі тюдії: 1) хреста знімав один робітник, його лаженька доцька прохала Його ше. робити цього. На другий день зпайшан, що дя дівчина втопилась в ТОВАР покривало з престолу зиімала дівка. Її ров- в параліч і вона вмерла: 3) дівка, яка пробувала таїцювати в церкві, настро ОО педужа. 4

Далі не уявляю по чийому наказу прибув до Тягуна дая розслідування чФрави представник центральної влади, здається, з Харкова.

Знову було поставлено питання на голосування.

Тоді з громади видолилась баба Мі » Яка сказала, що ЇЙ все рівно зали- шається мало жить на світі, тому вона просить записать її за церкву, за при- шцох р Мотрі до неї приєдналась іще одна-баба і одии дід (нення їх не лах ятаю)». . б

Далі Мороз у своїй заяві шише, що: «Подаючи інформації; В.М. Чахівський | Чак. що наведені факти перевірені. всечестивим о. митрополитом». зі

4 прошу. тепер сказати, як ви ставитесь до чуда, зокрема до чуда, про яке ча товоризи в поповіді на окрутовій: харківській: раді?" , , 5

івський: Я доповіді не робив. Це неправизьне повідомлення, я ке визнавав о РР митрополита приводив приклад того, як народжуються 2е- теки у 2юдей. Я давав оціпку тому, яктворяться авгенди. Так ї було дано? від-

Жорозу, і він зняв свою заяву до всеукраїнської ради з цього приводу.

Ц іно: Ви, як кодиштій член УСДП, вважали за потрібне на харківській фіяльній раді розповісти.

- Чехівський: Це будо після служби (в приватній розмові, підчас чаю, а де на зіданні, Я розповідав, як люди кеосвічені складають зегенди, оповідання. Є

Любченко: Про-бабу Мотрю розповідали? Вона в центральний комітет партії Чіа лейократів не входилс.

Чехівський: Не входила.

Любченко: Підсудний Гермайзе член партії СД?

Чехівський: Б;

Був.

Любченко: Ви його теж. вважаєте зах «марксиста»,-не- гіршого за вас? Челівський: Він: сильніший: за: мене. Ї Ви думаєте, що він ще сильніший в дьому відношенні? Таким чи м оливи у 1926 році прийшан до СВУ, то у вас за спиною буха активна "Палська» робота? п є 2 Скажіть,--ви тут заявтяли,-що весь час шукахя шляхів, як бо- і 9 клясю буржуазії, яка народжувалася, як, боротися з куркулем,--і най-

399