сершо Ваймар. Не лишив його одначе, мимо того, що становище його у Берліні було-б матеріяльно • много краще. Опроче Ангел Смерти вже роз постирав над ним свої вічні крила, бо великий поет в рік опісля, дня 9. мая, 1805, кінчить свое горесне, та проте побідоносне житте. ۱۷ Я сказав на початку того нарису, що коли задача великого поета в тім, щоб він у своїх TRO рах зберігав те найкраще що називаємо сьвято щами нашого життя, то саме Шіллер так ска лати символом поета вазгалі. І вказав передо всім на той час, а якого лона вицьвітає його по езів, та звернув уnary na Horo пристрастну 00- ротьбу за права людини. Значить боротьба за сьвятощі в шого життя бо ж і право людини в нас, се одна з тих сьвятощів була дана часом. 1 Шіллер з пожервованнем своїйого влас ного життя боронить тих прав людини в перших своїх драмах, Але вже катастрофа Його першої, найбільш революційної трагедії показала най, що в ньому не тільки було зрозумінис для одного клича даної епохи. Ми знаємо іменно, що хоч Француські революціонери зачислили Шіллера. В приводу свободолюбних стремлінь його перших драм до почесних грожан нової републики, то Шіллер з відразою висказав си про них, нази ваючи їх катами. Він хоч благородний револю ціонер думян, жахав ся перетворения сьвіза на гальною силою, ділами окровавленого варварства, жахав ся творити инший суспільний лад та иншу життсву релігію над сю, яка з давен давна були в людській душі, він не бажав нічого, тільки повороту людини до того погідного стану, де
