Порядокъ: часть 4, о казни злодѣевъ, а именно о убійцахъ, № 10. Тамъже — въ Порядки: артикулъ о дѣтяхъ, № 1. Тамъже: о судіяхъ и справедливости, № 20.
Если же би на кого донесено, что онъ волшебствомъ или чародѣйствомъ упражняется, а въ судѣ би по слѣдствію явилося, что онъ отъ нѣкотораго суевѣрія, по легкомислію своему, а не съ прамимъ намѣреніемъ, таковому чародѣйству и волшебству, какъ више показано, приличенъ, и токмо простихъ суевѣрнихъ людей — будто и онъ что волшебное знаетъ — обманивалъ, таковому жестокое чинить на тѣлѣ наказаніе, и тюрмою либо, по состоянию дѣла, и ссилкою, на время или и вовся, даби тѣмъ суевѣрствомъ и самъ не упражнялся и другихъ не обманивалъ.
Прибавленіе.
А буде чародѣе или вишепоказанние обманщики, которіи такія дѣла богомерзкія и суевѣрія за собою имѣютъ, сами вини въ томъ свои, безъ доношенія на нихъ отъ кого другого, обявлять, тогда ония выни отпущени имъ быть должны без всякаго истязания и наказанія, токмо имѣють принесть церковное покаяніе.
Прибавленіе.
Въ дни праздничнія, которія по церковному уставу опредѣленни, яко то: Господскія праздники, въ томъ числѣ каждый день воскресний, cie-есть неделний, которий всевишнему Богу въ Новомъ Завѣтѣ во мѣсто дня субботнаго посвященъ есть, такожъ Богородичния и нарочитихъ святихъ, должни всякого званія люди, отъ всѣхъ суетнихъ мирскихъ дѣлъ упражнясь, въ церквѣ до молитвенного и священнослужителнаго отправленія приходить, служителей и рабовъ и скоть свой оть обикновеннихъ работъ своихъ уволнять, и весь день такій в богомысліи и въ церковнихъ и партикулярнихъ къ Богу молитвахъ свято, благочинно и трезво провождать. Чего ради, старшинамъ и градскимъ урад-
