Источники малороссійской исторіи/2/Слѣдственное дѣло о Кочубеѣ и Искрѣ по доношенію на Гетмана Ивана Мазепу въ измѣнѣ Государю/33
◀ Доношенія Кочубея Государю по статьямъ | Источники малороссійской исторіи Часть II під ред. Д. Н. Бантыша-Каменского Слѣдственное дѣло о Кочубеѣ и Искрѣ по доношенію на Гетмана Ивана Мазепу въ измѣнѣ Государю Дума Пана Гетмана Мазепы, въ которой значное противъ державы Великаго Государя оказуется противленіе (Гетман Иван Мазепа) |
Допросы Кочубею и дополненіе его къ доношенію ▶ |
|
Всѣ покою щире прагнуть,
А не въ еденъ гужъ тягнуть,
Той на право, той на лѣво,
А все братя, тото диво!
Не машъ, любви не машъ згоды
Отъ Жовтои взявши Воды;
Презъ незгоду всѣ пропали,
Сами себе звоевали.
Ей, братища, пора знати,
Що не всѣмъ намъ пановати,
Не всѣмъ дано всее знати,
И рѣчами керовати!
На корабель поглядимо,
Много людей полѣчимо:[2]
Однакъ стирникъ самъ керуеть,[3]
Весь корабель управуеть;[4]
Пчулка бѣдна матку маеть,
И оное послухаетъ.
Жалься, Боже, Украины,
Що не вкупѣ маеть сыны!
Еденъ живеть исъ поганы,
Кличетъ: «Сюда Атаманы!
Идѣмъ матки ратовати,
Не даймо ей погибати!»
Другій Ляхомъ за грошъ служить,
По Вкраинѣ и той тужить:
«Мати моя старенькая!
Чомъ ты вельми слабенькая?
Розно тебе розшарпали,
Кгды ажъ по Днѣпръ Туркамъ дали,[5]
Все то фортель щобъ слабѣла,[6]
И ажъ въ конець силъ не мѣла!»[7]
Третій Москвѣ южъ голдуеть,
И ей вѣрне услугуеть;
Той на матку нарѣкаеть,
И недолю проклинаеть:
«Лѣпше було не родити,
Нежли въ такихъ бѣдахъ жити!
Отъ всѣхъ сторонъ воругують,
Огнемъ, мечемъ руинують,
Отъ всѣхъ не машъ зычливости.
А ни слушной учтивости:
Мужиками называють,
А подданствомъ дорѣкають.
Чомъ ты братовъ не учила,
Чомъ отъ себе ихъ пустила?
Лѣпше було пробувати,
Вкупѣ лихо отбувати!
Я самъ бѣдный не здолаю,
Хиба тилко заволаю:
Ей, Панове Енералы,
Чому жъ есте такъ оспали?
И вы, Панство Полковники,
Безъ жадной полѣтики,
Озмѣтеся всѣ за руки,
Не допустѣть горкой муки
Матцѣ своей болшъ терпѣти!
Нуте враговъ, нуте быти!
Самопалы набувайте,
Острыхъ шабель добувайте,
А за вѣру хоть умрѣте,
И вольностей боронѣте!
Нехай вѣчна будетъ слава,
Же презъ шабли маемъ права!»
Сюю пѣсню читаючи и уважаючи, одинъ всечестный и розумный отецъ Архимандритъ, далъ мнѣ оную и радилъ въ спряту добромъ держати.
——————

Ця робота перебуває у суспільному надбанні в усьому світі, оскільки вона була оприлюднена до 1 січня 1930 року і автор помер понад сто років тому.