91
91
91 Били Христа, тратували, На хрест руки розпинали. На хрест руки розпинали, А пісочком годували, а золою [напували. Ідуть Жиди дорогою, Ведуть Христа терниною. Терен нїжки пробиває, Слїда кровце заливає. Чорний ворон надлітає, Тоту кровцю іспиває. Сьвята Матка як то вздріла, В тім сї часу розболїла. Сьвятяй Петре! чого стоєїн? Чому Матку не розмовиш? Сьвятий Петре! розмов Матку! Будеш мати в Бога ласку. Зап. Омелян Тординський від С. Де решка у Хмелиоџ, Погород- чанського пов. Відміни: В варіанті Сем. Арсенича з Матїевиць, Коломийського пов. — не поправнїйшім від сього — приходять такі зміни. ^ Ііо сім ідуть такі дві стрічки: їжте, пийте, проживте, Суса Христа втрачиете 2) Замість сих двох стрічок приходять такі: А ІІилат ся израдував, Па Христа той ланцух кував. Б. Там Жидова раду радить, Як Сус Христа на муки брати. Як Сус Христа на муки брали, В ручки, в ножки гвоздї гнали. В ручки, в ножки гвоздї гнали, Терновий вінець надївали. Терновий вінець наложили, У гріб його положили. У гріб його положили, Ще й сторожу поставили. Вся сторожа обіспула, Божа Мати прилинула. Божа Мати прилинула, На гріб впала, заплакала. На гріб впала, заплакала: Ой Синку мій, ой Боже ж мій! Ой Синку ж мій, ой Боже ж мій, За кого ти приняв муки? Приняв муки, приняв рани За вас, грішні христіяни! За вас, грішні христіяни, Щоб недїльку почитали. Щоб недїльку почитали, Як Сус Христа на муки брали. Записав 1895 р. В. Яблоновський в с. Каїрах, Одеського повіта, Херсонської Губернії.
