мерійці, що вдерлися до Малої Азії, не вдержалися там, вони повернулися до основної маси, що осіла в Західньому Кавказі та Чорномор'і, ставши, що дуже можливо, за один із основних елементів черкеської народности.
Питання про хетські елементи у вірменській культурі має такі пояснення. Спадкоємцями хеттів в Малій Азії стали фрігійці, східня частина яких — вірмени й посідали Каппадокію. Однак, не вважаючи на завоювання фрігійців, навали кімерійців, мідян, центр колись великої хетської імперії, Птерія-Богазкей існував, зберігаючи навіть деяку незалежність, на що свого часу вказували ще Perrot і Chipier. Птерія перестала існувати лише в VI ст. до н. ери, коли її зруйнував Крез. Чим пояснити таке довге існування Птерії, як самостійного центра, як не глибоким культурним та релігійним впливом хеттів. Видимо, Птерія, на взірець середньовічного Риму, дуже впливала на міґраційні хвилі варварів протягом дуже довгого часу, навіть тоді, коли майже не збереглося й спогадів про хетську імперію. Особливо дужий, видимо, був хетський релігійний вплив на фрігійців, бо фрігійський культ Великої матері богів, звичайно, був не фрігійський культ, а хетський. Цей вплив мав бути особливо дужий поміж тої частини фрігійців, яка осіла в східній частині Фрігії, в Каппадокії, що після одколу в VII ст. до нашої ери стала за основний організувальний елемент вірменської народности. Зокрема, дуже можливим здається, що стародавній вірменській культ богині Анаїт через хеттів зв'язано з сірійськими культами.
