Требник (1963)/Тайна Шлюбу

Матеріал з Вікіджерел
Требник
Тайна Шлюбу
Чікаґо: Видавництво «Православний Українець», 1963
ТАЙНА ШЛЮБУ

Священик: Благословенний Бог наш завжди, нині й повсякчас, і на віки вічні.

Люди: Амінь.

Диякон: В спокої серця Господеві помолимось.

Люди: Господи, помилуй (один раз тут і далі).

Диякон: За мир з неба й спасіння душ наших Господеві помолимось.

За спокій на всьому світі, за добробут святих Божих церков та за з'єднання всіх Господеві помолимось.

За святий храм цей і тих, що з вірою, побожністю й страхом Божим приходять до нього, Господеві помолимось.

За святу православну Українську Церкву, за всечесного єпископа нашого (ім'я), чесне священство, Христове дияконство, за весь причет і людей Господеві помолимось.

За Боголюбиву й Богомбережену Матір нашу Україну, уряд, військо і всю людність її Господеві помолимось.

За раба Божого (ім'я) і рабу Божу (ім'я), що одружуються одно з одним єдністю шлюбу, і за спасіння їх Господеві помолимось.

За те, щоб дав їм Бог дітей на продовження їх роду і всього, чого вони попросять корисного задля свого спасіння, Господеві помолимось.

Щоб подав їм Бог любов чисту, спокійну і поміч свою, Господеві помолимось.

Щоб зберіг їх Бог в однодушності і твердій вірі, Господеві помолимось.

Щоб благословив їх Бог життям бездоганним, Господеві помолимось.

Щоб дав їм Господь Бог наш шлюб чесний і одруження незрадливе, Господеві помолимось.

Щоб дав їм Господь утіху побачити синів та дочок, Господеві помолимось.

За визволення їх і нас від усякої журби, гніву та біди Господеві помолимось.

Спаси, помилуй, пригорни й охорони їх і нас, Боже, Твоєю благодаттю.

Пресвяту, пречисту, преблагословенну, славну Владичицю нашу Богородицю і Вседіву Марію з усіма святими спогадавши, самі себе й один одного і все життя наше Христу Богові віддамо.

Люди: Тобі, Господи.

Священик: Бо Тобі належить всяка слава, честь і поклоніння, Отцю, і Синові, і Святому Духові, нині й повсякчас, і на віки вічні.

Люди: Амінь.

Диякон: Господеві помолимось.

Священик: Боже вічний! Ти з'єднуєш тих, що далекі були поміж собою, і вкладаєш в них непорушну любов і згоду. Благослови ж і рабів Твоїх цих (імена) і навчай їх на всяке добре діло. Бо Ти милосердний і чоловіколюбець Бог єси, і Тобі славу віддаємо, Отцю, і Синові, і Святому Духові, нині й повсякчас, і на віки вічні.

Люди: Амінь.

Священик: Мир усім.

Люди: І духові твойому.

Диякон: Голови ваші перед Господом схиліть.

Люди: Тобі, Господи.

Священик кропить св. водою похилені голови молодих і читає над ними молитву:

Господи, Боже наш! Ти з усіх народів зібрав і заручив з Собою Церкву, як діву чисту; благослови заручини ці, з'єднай і охорони рабів Твоїх цих у згоді й однодумності життя. Бо Тобі належить всяка слава, честь і поклоніння, Отцю, і Синові, і Святому Духові, нині й повсякчас, і на віки вічні.

Люди: Амінь.

Далі священик кропить св. водою каблучки, бере першу каблучку і благословляє нею молодого, кажучи:

Заручається раб Божий (ім'я) з рабою Божою (ім'я) в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь.

І надіває каблучку на четвертий палець правої руки. Потім другою каблучкою благословляє молоду і каже:

Заручається раба Божа (ім'я) з рабом Божим (ім'я) в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь.

Диякон: Господеві помолимось.

Люди: Господи, помилуй.

Священик: Господи, Боже наш! Ти з слугою патріярха Араама в далеку країну подорожував, коли той посилав його знайти дружину синові свойому Ісаакові, і по молитві коло криниці вказав заручити Ревеку, що перша прийшла по воду і напоїла його. Сам благослови заручених рабів Твоїх — цього (ім'я) і цю (ім'я), і янгол Твій нехай веде їх в усі дні життя їх. Бо Ти благословляєш і освячуєш усе на світі, і Тобі славу віддаємо, Отцю, і Синові, і Святому Духові, нині й повсякчас, і на віки вічні.

Люди: Амінь. І співають 127 псальму:

Щасливий чоловік,[1] що боїться Господа, що ходить його шляхами. Бо Ти житимеш від праці рук твоїх. Будеш щасливий і добре тобі буде. Жона твоя буде в домівці твоїй як родюча виноградна лоза. Сини твої — як пагонці дерева оливного навкруги столу твого. Ось так буде благословенний чоловік, що боїться Господа. Нехай благословить тебе Господь з неба і нехай дасть тобі бачити щасливу долю в усі дні життя твого, бачити діток дітей твоїх. Мир народові нашому.[2]

Далі священик питає молодого:

Чи з своєї доброї волі, а не з примусу, ти бажаєш одружитися з цією (ім'я), яку ти тут перед собою бачиш?

Молодий відповідає: З своєї.

Священик: Чи не обіцяв ти другій одружитись з нею?

Молодий відповідає: Ні.

Священик (до молодої): Чи з своєї доброї волі, а не з примусу, ти бажаєш одружитися з цим (ім'я), якого ти тут перед собою бачиш?

Молода відповідає: З своєї.

Священик: Чи не давала ти слова іншому молодому?

Молода відповідає: Ні, не давала.

Священик: Благословенне Царство Отця, і Сина, і Святого Духа, нині й повсякчас, і на віки вічні.

Люди: Амінь.

Молитва

Диякон: Господеві помолимось.

Священик: Боже пречистий і всього світу Сотворителю! З Твоєї любови до людей Ти з ребра прабатька Адама дружину йому створив, і благословив їх і сказав: „Плодіться і розмножуйтеся і володійте землею“, і обох їх, як одну істоту, сполучив; тому ж покине чоловік батька свого та матір свою і з'єднається з дружиною своєю, і будуть двоє їх, як одно тіло, а що Бог з'єднав, — того люди нехай не розлучають. Сам, Владико Пресвятий, що з великої Твоєї ласки і з невимовної доброти прийшов у Кану Галилейську і тамошній шлюб благословив, щоб показати, що це з Твоєї волі одружуються люди і від них народжуються діти, прийми молитву від нас, рабів Твоїх, і як там, так і тут невидимою Твоєю присутністю благослови шлюб цей та подай рабам Твоїм (імена) життя спокійне, довгі літа, чистоту, любов між собою у згоді, рід довговічний, в дітях утіху. Дай їм побачити діток у дітей своїх, і охорони їх від пересудів людських; подавай їм і від роси небесної і від землі родючої, і всяким добром наповни домівки їхні, щоб і для себе мали і убогим подавали; і подай їм і тим, що коло них житимуть, все для спасіння необхідне. Бо Ти Бог милостивий, щедрий і чоловіколюбець, і Тобі славу віддаємо з Надвічним Твоїм Отцем і пресвятим, милосердним і животворчим Твоїм Духом, нині й повсякчас, і на віки вічні.

Люди: Амінь.

Диякон: Господеві помолимось.

Люди: Господи, помилуй.

Священик: Благословенний Ти, Господи, Боже наш, що духовний і чистий шлюб освятив і тілесний в закон увів, у чистоті нас охороняєш і наше земне життя добре впорядковуєш. Ти, Владико, створив чоловіка і царем над усім створінням його призначив і сказав: „Не гаразд чоловікові жити самотньому на землі, створимо йому дружину, таку як він“. І взяв одно з ребер його і створив дружину, і як побачив її Адам, то сказав: „Це є кість від костей моїх і тіло від тіла мого; вона назветься жінкою, бо від чоловіка свого взято її“. Отже покине чоловік батька та матір свою і з'єднається з жінкою своєю, і будуть вони вдвох як одно тіло, а що Бог з'єднав, — люди нехай не розлучають. Отже і нині Ти, Господи Боже наш, пошли благодать Твою небесну на рабів Твоїх (імена), і дай рабі Твоїй цій в усьому коритися чоловікові свойому, а цьому рабові Твойому — бути головою своїй жінці, щоб жили вони по волі Твоїй. Благослови їх, Господи Боже наш, як благословив Ти Авраама й Сару і всіх патріярхів. Охорони їх, Господи Боже наш, як охоронив Ти Ноя в ковчезі. Пам'ятай про них, Господи Боже наш, як пам'ятав Ти про Своїх сорок мучеників і послав їм з неба вінці. Згадай, Боже, і про батьків їх, що виховали їх, бо молитви батьків зміцняють добробут дітей їх. Не забувай, Господи Боже наш, раба Твого (ім'я) і рабу Твою (ім'я) і благослови їх; пошли їм дітей — та все добрих; дай їм єднання душ і тіл; піднеси їх так, як кедри Ливанські, як рясну лозу доброго винограду; задовольняй їх всяким земним добром, щоб задоволені у всьому рясніли вони різними ділами добрими і Тобі приємними. Нехай же побачать вони і діточок у дітей своїх, як молодняк оливного дерева навколо столу свого. Та, щоб догодивши Тобі, як світила на небі, засяяли Тобою, Господом нашим. З Тобою ж слава, держава, честь і поклоніння Надвічному Твоєму Отцеві і животворчому Твоєму Духові, нині й повсякчас, і на віки вічні.

Люди: Амінь.

Диякон: Господеві помолимось.

Люди: Господи, помилуй.

Священик: Боже святий, Ти створив чоловіка з землі, а з ребра його витворив дружину йому. Бо волив Ти, Господи, щоб не самотній чоловік залишався на землі. Ти, Владико, з святої оселі Твоєї простягни руку Твою і з'єднай раба Твого (ім'я) і рабу Твою (ім'я), бо Ти даєш чоловікові жінку; спаруй їх з'єднанням душ, звінчай їх в одно тіло, дай їм дітей добрих діждатися. Бо Твоя є влада і Твоє Царство, і сила і слава, Отця, і Сина, і Святого Духа, нині й повсякчас, і на віки вічні.

Люди: Амінь.

Священик бере вінець, благословляє ним молодого і промовляє:

Вінчається раб Божий (ім'я) з рабою Божою (ім'я) в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа.

Дає молодому поцілувати вінець і накладає йому його на голову; потім промовляє те ж саме і молодій, дає і їй поцілувати вінець, а потім тричі благословляє їх обох разом, промовляючи:

Господи, Боже наш, славою і честю вінчай їх.

Диякон: Будьмо уважні.

Священик: Мир усім.

Дяк: І духові твойому.

Диякон: Премудрість.

Дяк: Прокимен гол. 8: Ти, Господи, поклав на голови їхні вінці із щирого золота. Життя просили вони в Тебе і Ти дав їм.

Люди співають прокимен.

Диякон: Премудрість.

Дяк: До ефесян послання святого апостола Павла читання. (Ефес. 5, 20-33).

Диякон: Будьмо уважні.

Дяк: Браття! Дякуючи Богові і Отцеві повсякчас і за все, для слави Господа нашого Іисуса Христа, коріться одно одному в страху Божому. Жінки, коріться своїм чоловікам, як Господеві, тому що чоловік є голова жінки, як і Христос голова Церкви, і Він Спаситель тіла. Але, як Церква кориться Христу, так і жінки нехай коряться своїм чоловікам у всьому. Чоловіки, любіть своїх жінок, як Христос полюбив Церкву і Себе віддав за неї, щоб освятити її, очистивши словом, як купіллю у воді, щоб поставити її перед Собою славною Церквою, що не має плями, або хиби або чогось подібного, а щоб була свята й непорочна. Так повинні чоловіки любити своїх жінок, як свої тіла, бо хто любить свою жінку, — себе самого любить. Бо ще ніхто ніколи тіла свого не зненавидів, а годує і гріє його так, як і Господь Церкву, тому що і ми є члени Тіла його — ми від Тіла Його і від костей Його. Отже покине чоловік батька свого та матір свою і з'єднається з жінкою своєю, і будуть удвох як одно тіло. Тайна ця велика, я кажу відносно до Христа і до Церкви. Тим то і кожний з вас нехай так любить свою жінку, як і себе, а жінка нехай шанує свого чоловіка.

Люди: Алилуя, алилуя, алилуя.

Диякон: Премудрість. Станьмо побожно. Вислухаймо святу Євангелію.

Священик: Мир усім.

Люди: І духові твойому.

Священик: Від Іоанна святої Євангелії читання. (Іоан. 2, 1-11)

Диякон: Будьмо уважні.

В один час було весілля в Кані Галилейській, і Мати Іисусова була там. Був же запрошений на весілля Іисус і ученики Його. І коли не стало вина, Мати Іисусова каже до Нього: ”Вина не мають“. Говорить їй Іисус: ”Що Мені і Тобі, Жено? ще не прийшов Мій час“. Мати Його каже слугам: ”Що Він вам скаже, зробіть“. Було ж тут шість кам'яних посудин на воду, що стояли для очищення іудейського, в них уміщалось по дві або по три міри. Каже їм Іисус: ”Налийте посудини водою“. І налили їх доверху. І каже їм: ”Наберіть тепер та несіть до старости весільного“. І понесли. Як покуштував староста води, що стала вином, — а він не знав, звідки воно, знали тільки слуги, що набирали воду, — то кличе до себе жениха та й каже йому: ”Кожен чоловік перше добрим вином частує, а коли уп'ються, тоді вже гіршим, а ти добре вино зберіг аж досі“. Такий початок чудес положив Іисус у Кані Галилейській і показав славу Свою, і увірували в Нього ученики Його.

Люди: Слава Тобі, Господи, слава Тобі.

(Євангелію священик читає на головах молодих і потім дає їм цілувати її.)

Диякон: Скажемо всі від усієї душі й від усього розуміння нашого скажемо: Господи помилуй.

Люди: Господи, помилуй.

Диякон: Господи Вседержителю, Боже отців наших, молимось Тобі: вислухай нас і помилуй.

Люди: Господи, помилуй.

Диякон: Помилуй нас, Боже, з великої ласки Твоєї, молимось Тобі: вислухай нас і помилуй.

Люди: Господи, помилуй (3-чі).

Диякон: Іще молимось про милість, життя, спокій, здоров'я, спасіння і Боже благословення рабам Божим (імена) і родині їх.

Люди: Господи, помилуй (3-чі).

Священик: Бо Ти милосердний і чоловіколюбець Бог єси, і Тобі славу віддаємо, Отцю, і Синові, і Святому Духові, нині й повсякчас, і на віки вічні.

Люди: Амінь.

Диякон: Господеві помолимось.

Люди: Господи, помилуй.

Священик: Господи Боже наш! Піклуючись про спасіння людей, Ти завітав до Кани Галилейської і цим засвідчив чистоту шлюбу. Сам і зараз рабів Твоїх (імена), яким ласкаво зволив Ти одружитися одно з одним, охорони в згоді й однодумності, почесність шлюбу їх покажи, в чистоті єдність їх збережи; поможи їм життя їхнє провадити в непорочності і сподоби їх дожити до старости почесної, чистим серцем сповняючи заповіти Твої. Бо Тобі належить милувати і спасати нас, Боже наш, і Тобі славу віддаємо, з Надвічним Твоїм Отцем і пресвятим, милосердним і животворчим Твоїм Духом, нині й повсякчас, і на віки вічні.

Люди: Амінь.

Диякон: Спаси, помилуй, пригорни й охорони нас, Боже, Твоєю благодаттю.

Люди: Господи, помилуй.

Диякон: Дня всього завершеного, святого, спокійного і безгрішного у Господа просимо.

Люди: Подай, Господи (тут і далі).

Янгола спокою, вірного провідника, охоронителя душ і тіл наших, у Господа просимо.

Прощення й відпущення гріхів та провин наших у Господа просимо.

Всього доброго й душам нашим пожиточного і спокою світові у Господа просимо.

Останок життя нашого в спокої та спокуті гріхів скінчити у Господа просимо.

Християнської кончини життя нашого, безболізної, не наглої, спокійної, і доброї відповіді на страшнім суді Христовім просимо.

З'єднання віри і причастя Святого Духа виблагавши, самі себе й один одного і все життя наше Христу Богові віддамо.

Люди: Тобі, Господи.

Священик: І сподоби нас, Владико, безбоязно й неосудно насмілитись призивати Тебе, небесного Бога Отця, і промовляти.

Люди: Отче наш… (дивись стор. 4).

Коли співають ”Отче наш“, священик хусткою в'яже руки молодим.

Священик: Бо Твоє є Царство, і сила і слава, Отця, і Сина, і Святого Духа, нині й повсякчас, і на віки вічні.

Люди: Амінь.

Диякон: Господеві помолимось.

Люди: Господи, помилуй.

Священик: Боже, Ти все створив могутністю Твоєю, і зміцнив увесь світ і оздобив вінець усього створіння. І чашу спільну цю, що подаєш злученим єдністю шлюбу, благослови благословенням духовним, щоб благословилось ім'я Твоє і прославилось Царство Твоє, Отця, і Сина, і Святого Духа, нині й повсякчас, і на віки вічні.

Люди: Амінь.

Потім священик дає пити з чаші спочатку молодому, потім молодій, а тоді бере їх за руки єпитрахилем і тричі водить навкруги аналою, а люди співають:

Ісаіє, радій! Діва мала в утробі і породила Сина Емануїла, Бога і Чоловіка, Схід — імення Йому. Його ж величаючи, ми Діву прославляємо.

Святі мученики, ви славно страждали і вінчалися. Моліться ж Господеві, щоб спаслися душі наші.

Слава Тобі, Христе Боже, апостолам похвало і мученикам утіхо, бо їх проповідь — Тройця єдиносущна.

Священик розв'язує молодим руки, а потім бере вінець з молодого, благословляє ним його, дає поцілувати і промовляє:

Будь величний як Авраам, благословися як Ісаак, розмножуйся як Яків, живучи в спокої і сповняючи в правді заповіти Божі.

Також благословляє й молоду і промовляє:

І ти будь велична як Сара, утішайся як Ревека, розмножуйся як Рахиль, втішаючись чоловіком своїм і додержуючи закону шлюбу, бо така Божа воля.

Диякон: Господеві помолимось.

Люди: Господи, помилуй.

Священик: Боже, Боже наш! Ти прийшов до Кани Галилейської і там шлюб благословив. Благослови і рабів Твоїх цих, що з волі Твоєї шлюбом з'єдналися; благослови і щасти їм на все добре все життя їхнє, прийми вінці їхні в Твойому Царстві, охороняючи їх чистими від гріха і пересудів на віки вічні.

Люди: Амінь.

Священик: Мир усім.

Люди: І духові твойому.

Диякон: Голови ваші перед Господом схиліть.

Священик благословляє молодих, промовляючи:

Отець, Син і Святий Дух, всесвята і єдиносущна й животворча Тройця, єдине Божество і Царство, нехай благословить вас, нехай обдарує вас довгим життям і добрими дітьми, успіхом у житті й вірі, і нехай задовольнить вас всяким добром на землі, нехай сподобить вас Царство небесне одержати, за молитви святої Богородиці і всіх святих. Амінь.

Диякон: Премудрість.

Священик: Пресвята Богородице, спаси нас.

Люди: Чеснішу від херувимів і незрівняно славнішу від серафимів, що без істління Бога Слово породила, дійсну Богородицю Тебе величаємо.

Священик: Слава Тобі, Христе Боже, надіє наша, слава Тобі.

Люди: Слава і нині. Господи, помилуй (3-чі). Благослови.

Священик: Христос, що в Кані Галилейській почесність шлюбу показав Своїм завітанням, істинний Бог наш, за молитви святої Своєї Матері, святих славних і всехвальних апостолів, святих рівноапостольних Костянтина і Єлени, святого великомученика Прокопія і всіх святих, помилує і спасе нас, бо Він милосердний і чоловіколюбець.

Потім дає молодим цілувати хрест, як хоче, поздоровляє їх промовою і веде їх цілувати образи коло Царських врат. Поцілувавши образи, молоді цілуються, повертаються до людей і приймають од них поздоровлення.

——————

  1. Або ”Щасливі всі, що бояться Господа“
  2. Або ”Мир на Ізраїля“