Україна в міжнародних відносинах/1/Буддизм

◀ Броди

Україна в міжнародних відносинах. Енциклопедичний словник-довідник. Випуск 1 під ред. Миколи Варварцева Буддизм (І. В. Отрощенко)

“Будителі” ▶

Київ: Інститут історії України НАН України, 2009

Буддизм – 1) релігійно-філософська система (комплекс ідей та спосіб життя), що виникла в cтародавній Індії (6-5 ст. до н.е); 2) одна з трьох світових релігій, що розвинулась на грунті цієї релігійно-філософської системи. Назва походить від прозвиська царевича Сіддхартхи Гаутами (623–544 до н.е.) – Будда, що означає “пробуджений”. Основи буддизму складають 4 істини, відкриті Буддою (викладені в його проповіді “Про чотири благородні істини”): 1) існує страждання; 2) існують причини страждання – це наші бажання; 3) існує можливість припинити страждання – це повне викорінення бажань; 4) існує шлях до припинення страждань – це шлях моральної досконалості. Основні напрями буддизму: хінаяна (мала колісниця) – сповідує ідеал індивідуального порятунку і відсторонення від світського життя; махаяна (велика колісниця) – сповідує ідеал загального порятунку всіх живих істот, заохочує до буддизму широкі суспільні верстви. Основне канонічне джерело буддизму – збірка текстів, складених у 1 ст. до н.е. на острові Цейлон, – Типітака (означає “Три кошики”).

Буддизм поширений у східних країнах: Бірма, Бутан, В’єтнам, Камбоджа, Китай, Лаос, Монголія, Непал, Південна Корея, Таїланд, Шрі-Ланка, Японія. Серед послідовників буддизму в Індії – гімалайські народи Ладаку та Сіккуму, тибетські біженці, в Російській Федерації – буряти, калмики, тувинці. У багатьох країнах склалися особливі варіанти цієї релігії, власні обряди, унікальні зібрання канонічної літератури, специфічні напрями в мистецтві. Наприкінці 19 – початку 20 ст. буддизм проник до Європи й Америки. Нині загальна кількість його послідовників складає 6 % населення Землі.

В Україні буддизм почав поширюватися наприкінці 1980-х, а його перші громади були зареєстровані 1991. Протягом 1990-х рр. був представлений тут, переважно, традиціями та школами корейського, тибетського, японського буддизму. Нині в Україні функціонують офіційно зареєстровані осередки таких буддійських напрямів: корейського ордену Чогьо, тибетської школи Карма Каг’ю, тибетського ордену Лунг-Жонг-па (традиція н’інгма), японського ордену Ніппондзан Мьоходзі. Є й послідовники школи тхеравада (традиція хінаяни). Центром буддизму в Україні є м.Донецьк, в якому існують буддійські монастирі, виходить періодичний альманах “Шляхи Будди”, що намагається відображати різні буддійські напрями. Центри тибетської школи Карма Каг’ю, об’єднані в Українській Асоціації буддистів школи Карма Каг’ю (штаб-квартира – в Ужгороді), створеної 1996. Асоціація має власне періодичне видання “Буддизм сьогодні”.

Літ.: Conze E. Buddhizm: Its Essence and Development. – London, 1963; Guenther H.V. Buddhist philosophy in Theory and Practice. – Baltimore, 1972; Bechert H., Gombrich R. The World of Buddhism: Buddhist Monks and Nuns in Society and Culture. – London, 1984; Буддийский взгляд на мир. – СПб., 1994; Лысенко В.Г. и др. Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма. – М., 1994; Введение в буддизм. – СПб., 1999.

І.В.Отрощенко.