![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/%D0%86%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F_%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%97%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D1%97_%D0%BB%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B8_%E2%84%961.png/400px-%D0%86%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F_%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%97%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D1%97_%D0%BB%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B8_%E2%84%961.png)
Оця змога безконечно модифікувати музично-поетичні ритми в рямках основної схеми — це один з найкращих мистецьких ефектів української народньої, а часто і письменницької поезії; без правильного зрозуміння цієї нашої мистецько-словесної своєрідности ніколи не дійдемо до збагнення краси українського поетичного слова.
Наукові праці про колядки.
15. Фундаментальний збір українських колядок і щедрівок — це двотомовий збірник В. Гнатюка. — З наукової літератури на окрему увагу заслуговує студія О. Потебні про колядки і щедрівки, М. Сумцова «Науковий дослід колядок», Олени Пчілки «Колядки» і ін. Про ритміку колядок і народніх пісень взагалі поучують епохальні студії С. Смаль-Стоцького.
Веснянки.
16. Веснянки — це пісні звязані з давніми святами весни та переняті потім здебільша в цикль великодніх народніх обрядів.
Гаївки і риндзівки.
17. Сюди належать передусім т. зв. гаївки, дуже ріжнородні й цікаві своїм змістом та сполукою з обрядовими іграми дівчат на Великдень