старі перекази, лїтописи. Та всеж около десять лїт минуло, перше нїж колишнї члени Кирило-Методіївського братства могли знова зібрати ся й розпочати свою дїяльність. Вони закладають у Петербурзї свій місячник „Основу,“ коло якої гуртують ся українські старші і багато молодших письменників. Український письменник Кулїш закладає в Петербурзї свою власну друкарню і видає українські букварі та всякї дрібні книжочки, метелики. Осередок українського руху переносить ся до Петербурга, але й на Українї люди не сплять, а заходять ся коло народної осьвіти, заводять у Київі, Полтаві, та по инших місцях недїльні школи з українською викладовою мовою, складають українські книжки, дослїджують народне житє. Загалом українські дїячі того часу головну увагу звертають на культурно-просьвітну працю й не підносять домагань полїтичних, себ то таких, що мають на метї перебудову державного ладу.
Мимо однак свого мирного характеру сей український рух, викликає перестрах і серед польського панства на правобережній Українї і серед росийського уряду. Уряд починає переслїдувати українських дїячів. Колиж вибухло невдале польське повстанє деякі впливові серед росийських урядових кругів московські письменники почали казати, що український рух се поль-
