„Що тут довго міркувати?
Чи міркує той, хто мусить
З диким звірем воювати?
Б'є і душить.
„Дав нам Бог минути смерти,
Непокірних дав побити, —
А що з рештою робити?
Тільки дерти.
„Всякий спосіб тут придалий[1]:
Сила слова і жандарма,
Щоби тлум[2] отой зухвалий
Гнути в ярма.
„Перша річ, щоб був він голий!
З бруду, голоду, хробацтва,
Щоб не вибився ніколи,
І з жебрацтва.
„Друга річ, щоб був він темний,
Знав, що думать — смішно й підло,
Що він раб, хробак той земний,
Панське бидло.
„Третя річ, щоб був безличний,
Дав собі плювати в морду,
Знав, що всі для нього мають
Лиш погорду.
„Хлопську як зігнеш натуру?
Гладь смирніших і бідніших,
Щоб з багатших і бутніших
Дерти шкуру.
„А тим псюкам, недоукам,
Що хтять люд підняти к собі, —
Куку в руку, або буком
Бух по лобі!
„А ті школи, відки вийшла
Лютих псів на нас когорта,
Всіх докторів, професорів —
Геть до чорта!
„Ті газети, що до бунту
Піднимали люд той клятий —
Видушити зруйнувати
Всі до шпунту[3].
„Ті спілки, крами і каси,
Зсипи, читальні громадські, —
Все те — зборища лайдацькі[4]
Без прикраси.
„Вийняти їх з-під закона!
Лиш один для них — до ката!
Дать параграф: заборона,
Конфіската!
„Або згинем по-жебрацьки,
Або сильними руками
Виб'єм дух з них гайдамацький
Канчуками.
„Жодних прав! Ні навіть шепту
Про якісь новії ери!
А на бунт одну рецепту:
Манліхери.
„Хлоп до праці, не до ради,
До податків, не до складок,
До грабель, а не до шпади —
Це — порядок.
„Його річ — покора й жертва,
Як лиш бульбу[5], хліб і борщ ма;
Його святощі, то церква,
Двір[6] і корчма.
„Це наш ґрунт. Пожруть дракони
Нас, коли зійдемо звідси.
Лиш держімо ті закони
Твердо! Dixi[7]“.
|
